Suas obras

     Segundo alguns historiadores, Averróis produziu cerca de 92 títulos divididos em seis grandes grupos temáticos: filosofia, teologia, direito, astronomia, gramática e medicina. Só em filosofia foram 32 comentários e 29 títulos. Em teologia e direito foram nove obras, além de três sobre astronomia e duas sobre gramática. Em medicina foram oito comentários e nove títulos originais.

     Em filosofia, escreveu obras como “Tahafut al-tahafut” (A autodestruição da autodestruição ou Incoerência da incoerência) onde defendeu a filosofia dos ataques dos teólogos como Algazel e criticou Avicena e Alfarabi por terem se desviado do aristotelismo. Também escreveu “Fast al-maqal” (O tratado decisivo entre região e a filosofia) onde tenta demonstrar o acordo essencial entre filosofia e os escritos sagrados.

     Seus comentários são classificados em grandes, médios e pequenos. Nos comentários grandes, Averróis começa destacando um parágrafo do texto para em cima dele discutir os problemas filosóficos, históricos e doutrinais. Nos comentários médios, Averróis segue o mesmo modelo dos comentários grandes, só em tamanho reduzido. E nos comentários pequenos, Averróis realiza resumos parafrásicos dos textos de Aristóteles incluindo suas reflexões e opiniões de outros filósofos.

     Na coluna ao lado listamos algumas das importantes obras de Averróis.

Referência: Ibn Rusd, o reformador. IN: ATTIE FILHO, Miguel. Falsafa: a filosofia entre os árabes: uma herança esquecida. São Paulo: Palas Athena, 2002, p. 300-332.